علم الكويت الحالي

رفع علم الكويت الحالي لأول مرة بعد استقلال الكويت، حيث رفع بتاريخ 24 نوفمبر 1961.

في 14 مايو 1963 قام وزير خارجية الكويت آن ذاك الشيخ صباح الأحمد الصباح برفع علم الكويت أمام مبنى الأمم المتحدة بعد إنضمام الكويت للأمم المتحدة ^[1] ، و كان الشيخ صباح الأحمد الصباح قد شارك في الجلسة الخاصة للجمعية العامة للأمم المتحدة التي وافقت على إنضمام الكويت للمنظمة ^[2].

في يوم 29 أغسطس 2004 حلقت طائرة ورقية في مدينة بورتسموث في إنجلترا رسم عليها علم الكويت، وقد حلقت لمدة أربعة ساعات، وقدر وزنها بـ300 كيلو غرام وبلغ طولها 25,475 متر وعرضها 40 متر، وبلغت مساحتها الكلية 1019 مترا مربعا، ودخلت بذلك هذه الطائرة موسوعة جينيس للأرقام القياسية بصفتها أكبر طائرة ورقية في العالم محطمة رقم الطائرة الألمانية التي كانت مساحتها 633 مترا مربعا ^[3].

وقد استوحيت ألوان العلم من بيت شعر عربي للشاعر صفي الدين الحلي.

عدل تاريخ العلم

عدل أول علم تم رفعه

عندما استقر العتوب في الكويت ، كانت السفن الكويتية ترفع علما شائعا في سواخل الخليج العربي الغربية ، و هو علم أحمر مضافا عليه بالقرب من السارية شريط أبيض مسنن يشابه علم البحرين حاليا ، و يسمى باسم السليمي ، و قد رفع هذا العلم قبل رفع العلم العثماني ، أي في حكم الشيخ صباح بن جابر في عام 1762 و حتى عام 1871 ^[4].

عدل العلم العثماني

كانت إمارات الخليج العربي تعتبر رفع العلم العثماني مفخرة لها و دليل على إسلامها ، و حتى الحكومات التي لم تخضع للحكم العثماني مثل الكويت كانت ترفع العلم العثماني لأنه دليل على الخلافة الإسلامية ، و تعتبر الحكومات التي لا ترفع العلم العثماني مشكوك في إسلامها ، و كان الشيخ عبد الله بن صباح الصباح في زيارة لبغداد للتفاوض بخصوص بعض المزارع التي كانت ملك لوالده الشيخ صباح بن جابر ، فتم إقناعه بضرورة رفع الراية العثمانية لحماية السفن الكويتية المبحرة إلى الموانئ العثمانية ^[5] قال الكولونيل بيلي بأن الشيخ صباح بن جابر كان يرفع العلم العثماني على السفن ليس خضوعا للدولة العثمانية بل تجنبا لدفع الجمارك العالية في بومباي لأن العلم العثماني كان يعني دفع جمارك أقل ^[6] ، و تم رفع العلم الكويتي لأول مرة في مايو 1871 عندما ساعدت الكويت الجيوش العثمانية على فتح الإحساء ^[7].

عدل التخلي عن العلم العثماني و رفع أول علم وطني

بعد هزيمة الكويت في معركة الصريف على يد عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد حليف الأتراك ، غضب الشيخ مبارك الصباح ، و أراد بأن يغير علم الكويت ، و أراد بأن يرفع له علم خاص مثل ابن رشيد و الشيخ خزعل أمير المحمرة ليتخلى عن التبعية العثمانية بعد ارتباطه بإتفاقية الحماية البريطانية ، و لكن بريطانيا رفضت في سبتمبر 1901 هذا النوع من أشكال الإستقلال المبكر ، و اقترحت على الشيخ مبارك بأن يرفع علم بريطانيا ، و لكنه رفض ، و عند زيارة اللورد كيرزون نائب ملك بريطانيا في الهند إلى الكويت في 28 نوفمبر 1903 قام الشيخ مبارك برفع أحمر اللون كتب عليه "توكلنا على الله" ، و قد كان رفع هذا العلم خطوة ذكية ، حيث أن الكويت كانت تحت الحماية البريطانية و لا يمكنها أن ترفع العلم العثماني لدى زيارة نائب الملك البريطانية في الهند إلى الكويت ، و بعد إعلان الحماية البريطانية للكويت رسميا عندما أرسلت بريطانيا معتمدا رسميا في 5 أغسطس 1904 ، في يوليو 1905 أقترح المعتمد البريطاني على الكويت بأن تغير علمها ، و رحب الشيخ مبارك بهذه الفكرة ، و لكنه اشترط عدم التخلي عن العلم العثماني و الإحتفاظ بالهلال و النجمة و إضافة كلمة كويت على العلم الحالي ^[6]، و قد وافق البريطانيون على الإحتفاظ بالعلم العثماني ، و لكن يجب على السفن الكويتية بأن ترفع علم مكتوب عليه كلمه كويت ^[8]، و قد اقترحوا عليه أيضا بأن تتم كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية (Koweit) ^[6] ، و من الأسباب التي دعت إلى كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية هو عدم معرفة الضباط الأوروبيين و البلجيكيين باللغة العربية ، و لكن الشيخ مبارك كان رافضا لإستخدام الحروف اللاتينية لكتابة أسم كويت، و فضل بأن تكون الكتابة باللغة العربية ، و بعدها حذفت كلمة Koweit من العلم و تمت كتابة كويت بحجم أكبر ، و اقترح إعطاء الشيخ مبارك دستة أعلام قماش و 500 وثيقة في حزمتين ^[9] ، و في مارس 1906 خشي الشيخ مبارك بأن يسبب كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية مضايقة للسفن الكويتية في الموانئ العثمانية ، و طالب الشيخ مبارك بأن تكون كلمة كويت مكتوبة باللغة العربية ، و لم توافق بريطانيا على ذلك خشية بأن يعطيها العلم الوطني وضعا مستقلا ، و لكنهم وافقوا بعد ذلك ، و لكن الشيخ مبارك تراجع عن قراره في سبتمبر 1906 خشية حدوث مضايقات للسفن في الموانئ العثمانية ^[6].

استمرت الكويت في رفع العلم العثماني حتى حصولها على الإستقلال الذاتي في 3 نوفمبر 1914 ، و في 14 ديسمبر 1914 رفعت الكويت أول علم لها ، حيث تمت إزالة النجمة و الهلال و إضافة كلمة الكويت للعلم ^[9].

عدل تغييرات على العلم

رفعت الكويت علما مثلثا في أيام حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح ، و كان العلم مثلث و لونه أحمر ، و رفعه في عام 1940 ، و أمر الشيخ أحمد الجابر بأن يتم رفع العلم على سفن الغوص ، و أول من رفعه هو راشد بن أحمد الرومي ، و كان مثلثا يحمل مسننات شبيهة بعلم البحرين و أضاف له "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بشكل رأسي نحو السارية ، و في مارس 1940 أضاف الشيخ أحمد الجابر وسم الصبا على العلم و هو البرثن ، و هو شعار الحاكم ^[10].

عدل رفع أربعة أعلام في آن واحد

رفعت الكويت في فترة حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح أربعة أعلام في آن واحد ، اثنان منهما كانا مسننان ، أحدهما كتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الرقعة و اسم الكويت بخط النسخ و شريط أبيض مسنن قرب السارية ، و الثاني كتب عليه اسم الكويت و هو مسنن بدون كتابة الشهادة ، و علمان مستطيلان ، أحدهما كتب عليه الشهادة مع الشريط المسنن و اسم الكويت ، و الآخر بشريط مسنن قرب السارية مع اسم الكويت ^[11].

و كان العلم المثلث قد استخدم حتى عام 1961 ، حيث كان العلم المثلث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله و كلمة الكويت و البرثن يرفع على مديرية الأمن العام في جميع الأيام ما عدا أيام الجمعة و العطل الرسمية ، و يرفع على قصر نايف في أيام الجمعة و العطل الرسمية ، أما العلم المثلث المكتوب عليه كلمة الكويت فقط فإنه يرفع على كافة الدوائر الرسمية ما عدا قصر السيف و الأمن العام و مراكز الحدود و لا يرفع في أيام الجمعة و العطل الرسمية ، و العلم المثلث الثالث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول و كلمة الكويت فإنه يرفع على جميع الدوائر الرسمية في يوم الجمعة و العطل و الأعياد الرسمية و يرفع على قصر نايف ما عدا يوم الجمعة ^[12].

أما العلم المستطيل الذي فيه كلمة الكويت و البرثن و لا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع على قصر السيف بإستمرار و كان يرفع على دائرة البلدية عند عقد الجلسات في يوم الثلاثاء عندما كان الشيخ أحمد الجابر الصباح يترأس الجلسات في الفترة ما بين 1942 و 1950 ، و يرفع على مديرية الأمن العام يوم الجمعة و العطل الرسمية ، أما العلم المكتوب عليه كلمة الكويت ، فإنه يرفع في المراكز الحدودية و الجمارك ، و العلم المستطيل الآخر المكتوب عليه كلمة الكويت و لا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع في المناسبات و الأعياد الرسمية فقط ^[13].

عدل العلم الكويتي بعد الإستقلال

قامت حكومة الكويت بعد الإستقلال بطرح مسابقة لتصميم العلم الكويت الجديد ، و لم يفز أي من المواطنين بالمسابقة ^[14] ، فتم إقرار القانون رقم 23 لسنة 1961 في شأن العلم الكويت في تاريخ 7 سبتمبر 1961 ، و كان القانون يتكون من خمسة مواد ^[15]:

• المادة الأولى : يكون علم الكويت على شكل مستطيل أفقي طوله يساوي ضعفي عرضه ، و يقسم إلى ثلاثة أقسام أفقية متساوية ملونة ، أعلاها الأخضر فالأبيض فالأحمر ، و يحتوي على شبه منحرف أسود قاعدته الكبرى جهة السارية و مساوية لعرض العلم و القاعدة الصغرى مساوية لعرض اللون الأبيض و ارتفاعه يساوي ربع طول العلم.
• المادة الثانية : يرفع العلم على دور الحكومة في الكويت و الأماكن الخاصة بإقامة أمير الكويت و دور السفارات و المفوضيات و القنصلية الكويتية في الخارج ، و على السفن التي تحمل جنسية الكويت.
• المادة الثالثة: يجب رفع العلم على دور الحكومة في الأعياد الرسمية و المناسبات العامة و ذلك من شروق الشمس إلى غروبها.
• المادة الرابعة: ينكس العلم برفعه إلى منتصف السارية في حالات إعلان الحداد الرسمي في البلاد ، كما ينكس على دور السفارات و المفوضيات و القنصليات الكويتية في خارج البلاد في حالة إعلان الحداد الرسمي في البلاد الموجودة بها.
• المادة الخامسة: على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون و العمل به إبتداءا من 1 يناير 1962.

و في يوم 18 نوفمبر 1961 تم إصدار القانون 31 لسنة 1961 بشأن تعديل بعض أحكام القانون رقم 23 لسنة 1961 حيث جاء في التعديلات ^[16]:

• المادة الأولى: تضاف إلى المادة الثانية (و يجوز رفعة على المباني الخاصة في الأعياد و الإحتفالات العامة و الخاصة).
• المادة الثانية: تضاف إلى المادة الخامسة (مع عدم الإخلال بأية عقوبة أشد ينص عليها قانون الجزاء ، يعاقب بالحبس مدة لا تزيد عن ثلاثة أشهر و بغرامة لا تزيد على عشرين دينارا أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من رفع العلم الوطني على الأبنية الخاصة بصفة مستمرة أو استعمله كعلامة تجارية أو بقصد الإعلان أو رفع علما وطنيا ممزقا أو في حالة غير لائقة.
• المادثة الثالث: تعدل المادة الخامسة و تصبح المادة السادسة على الشكل التالي (على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون و يعمل به إعتبارا من 24 نوفمبر 1961.

عدل ضوابط العلم

هنالك ضوابط يجب التحلي بها عند التعامل مع علم الكويت ^[17]:

• عند عرض العلم على السارية في وسط الشارع، يجب ان يعلق رأسيا بحيث يكون اللون الأسود بالأعلى واللون الأخضر على جهة اليمين في جميع الاتجاهات.
• عند عرض علم دولة الكويت بجانب علم آخر، يجب ان يكون العلم الكويتي بالجانب الأيمن (يسار المشاهدين) وبشكل مائل وتكون سارية العلم مقابل العلم الآخر.
• عند تنكيس العلم، يجب أولا رفعه إلى قمة السارية للحظة ثم انزاله الى منتصفها، ثم يعاد رفعه الى القمة قبل انزاله في نهاية اليوم، بمعنى انه في حالة التنكيس ينرل العلم الى منتصف المسافة بين قمة وقاع السارية، ينكس العلم بأمر من سمو الأمير.
• عندما ترفرف أعلام محلية أخرى (مراكز، جمعيات، أندية) يجب أن يكون العلم الكويتي بالقمة، أما عندما ترفرف الأعلام الأخرى من سارية مجاورة فيرفع العلم الكويتي أولا ثم الأعلام الأخرى. لا يرفع أي علم فوق العلم الكويتي ولا إلى يمينه.
• عندما يعلق العلم الكويتي فوق رصيف المشاة، يثبت بحبل ممتد من مبنى الى سارية على حافة الرصيف، فيجب ان يرفع العلم الكويتي ظاهرا للون الأسود في الأعلى واللون الأخضر في الجهة اليمنى للمشاهدين في جميع الجهات.
• عندما يستخدم العلم الكويتي لغطاء الكفن، يجب ان يكون اللون الأسود على الرأس واللون الأخضر على يمين المشاهد، ويراعى عدم نزول أطراف قماش العلم داخل القبر ولا يسمح له أن يلمس الأرض.
• عند عرض أعلام دولتين أو أكثر، يكون من سارية منفصلة وبنفس الارتفاع وتكون الأعلام بنفس الحجم، ويمنع الاستخدام الدولي عرض علم لدولة ما فوق دولة أخرى في حالة السلم.
• عند عرض العلم على سارية في مبنى عام، يجب أن يكون موقع العلم الكويتي في مكان بارز أمام الجمهور، أما في حالة عرضه على منصة، يجب أن يكون على يمين المتحدث، بينما هو في مواجه الجمهور، يعرض العلم الآخر بالجهة اليسرى للمتحدث (يمين الجمهور).
• عند عرض العلم على السيارة، يجب أن تثبت السارية في الهيكل أو في الجهة اليمنى لحاجز الاصطدام.
• عند تعليق العلم في النافذة، يكون اللون الأسود في جهة السارية واللون الأخضر في الأعلى بالنسبة للمشاهد اليه من الشارع.

عدل طوابع البريد على علم الكويت

في يوم 25 فبراير 1960 تم إصدار طابعان بريديان بمناسبة عيد جلوس الشيخ عبد الله السالم الصباح ، الأول كان أخضر اللون و عليه علم الكويت و هو من فئة 40 بيزة و الثاني أزرق اللون و عليه علم الكويت و هو من فئة 60 بيزة ^[18].

عدل مراجع