|
إربد هي مدينة في شمال الأردن و هي مركز محافظة إربد،وتعد ثاني أكبر مدن الأردن بعد العاصمة عمان و كان اسمها قديما أرابيلا.وهي من المستعمرات الرومانية السابقة والتي اصبحت فيما بعد من مراكز الفتح الاسلامي .
عدد سكان المدينة حوالي مليون نسمة و العدد بإضافة ضواحيها و القرى المجاورة يناهز المليون وربع. وتقدر مساحة المدينة مع ضواحيها 160 كيلو متر. ويوجد في اربد شارع تكثر فيه مقاهي الانترنت وهو شارع جامعة اليرموك (شارع شفيق إرشيدات)، وتعد اربد العاصمة الثقافية للأردن ويوجد فيها مكتبة تعد من كبريات المكتبات في الشرق الأوسط وهي المكتبة الحسينية في جامعة اليرموك.
عدل الموقع
تقع إربد على بعد حوالي 80 كم شمال العاصمة الأردنية عمّان و قد كانت تاريخيا تتبع منطقة سهل حوران الممتدة من جنوب سوريا إلى شمال الأردن. في تلك المنطقة العديد من المناطق الأثرية كأم قيس و بيت راس و ديون و طبقة فحل و تحيط بها السهول الزراعية الخصبة من جهاتها الشمالية و الشرقية و الجنوبية، و التي سميت قديماً بالأقحوانة نسبة إلى زهرة الأقحوان فيها، كما أن المدينة تضم جامعة اليرموك و جامعة العلوم والتكنولوجيا وكلية الحصن الجامعيه لـجامعة البلقاء التطبيقية ، و كلية اربد الجامعية التابعه لـجامعة البلقاء التطبيقية بالإضافة إلى جامعتين خاصتين وهما جامعة جدارا و جامعة اربد الأهلية.
وتشرف المرتفات في اربد على سهل حوران وعلى شمال فلسطين . ويمكن رؤية المثلث الأردني السوري الفلسطيني بوضوح من شمال منطقة اربد وبالتحديد ام قيس .
عدل السكان
يبلغ عدد سكان مدينة أربد 366 ألف نسمة بينما يبلغ عدد سكان أربد الكبرى 660 ألف نسمة.
انظر تاريح اربد وجدت آثار في إربد تعود إلى حوالي 5000 ق.م. للحضارات الآدومية و للغساسنة و الجماعات العربية الجنوبية ،واهم ما يميز اربد عن باقي المدن تاريخيا تلها الأثري والذي بناه الإنسان من الصخر والحجارة منذ ألاف السنين وهوا موجود إلى ألان شاهدا على تاريخها ويرتفع تل اربد الأثري نحو ستين مترا, و وجدت آثار إغريقية و رومانية و إسلامية، و نشأت في المنطقة المدن الإغريقية الرومانية مثل إربد "Arabella" و بيت رأس "Capitolias"، و الحصن "Dion"، و أم قيس "Gadara"، و طبقة فحل "Pella"، و قويلبة "Abello" ،و الأشرفية "Al_ashrafyah" . انتشرت فيها المسيحية منذ القرنين الثاني و الثالث الميلاديين و قد أسس الغساسنة دولتهم في شمال الأردن في منطقة اربد و الجولان و سهول حوران.
عاصرت إربد دول الآدوميين و العمونيين، و ظهرت أهميتها في العصر الهلنستي. و في صدر الإسلام تمكن القائد الإسلامي شرحبيل بن حسنة من ضمها سنة 13هـ 634م، حيث سيطر على إربد و بيت رأس و أم قيس، كما ضم أبو عبيدة عامر بن الجراح طبقة فحل، و تمكن خالد بن الوليد في معركة اليرموك من التغلب على الرومان سنة 636م/15هـ منهيا الوجود الروماني هناك. و في فترة حكم المماليك كانت تابعة لنيابة دمشق.
في إربد العديد من مقامات صحابة محمد بن عبد الله و العديد من المساجد و الصروح الدينية، كمسجد سحم الأموي، و مسجد حبراص المملوكي، و مسجد إربد المملوكي و السرايا العثماني المعروف باسم السجن القديم.
عدل بعض طبوغرافية المنطقة
تمتاز منطقة إربد بسهولها الخصبة و بكثرة الوديان مثل ، وادي الريان -وادي اليابس- : قرب صما،وادي الصريح ، وادي دلبان :قرب بيت يافا،وادي الجرون : قرب المزار ، وادي الموت : قرب سموع. و وادي الغفر: وهو مشهور لدى أهالي اربد ويقع غرب أربد وغرب حي الطوال وحي التركمان مباشر ةوشرق قرى كفريوبا و زحر .
عدل قرى اربد
إن مدينة اربد تحتوي على قرى عديدة جدا وهي ما أعطت اربد موقعا مميزا بين المدن الأردنية.وتعد من أكثر المدن في العالم التي يوجد حولها عدد كبير من القرى ويقدروا تقريبا بخمسمائة قرية ومنهم:
-قميم -بشرى -ارحابا -دوقره _علعال -بيت راس -سحم الكفارات -المغير -مرو -تقبل -#تحويل سال -حكما -الصريح -حوارة -ايدون -زبدة فركوح -كفريوبا -ناطفه -بيت يافا -سوم الشناق -ججين -زحر -جمحه -كفر رحتا -الحصن -النعيمه -شطنا -كتم -== هام == -اصعره -فوعره -حور -ام الجدايل -مخيم الحصن -الوصفيه -ناحية حريما -حريما -خرجا -الخريبه -ابو اللوقس -القصفه -السيله -كفراسد -الخراج -قم, -كفرعان -صيدور -حوفا الوسطيه -خربة مرشد -دير السعنة -الطيبه -صما -مندح -زبده الوسطيه -مخربا -ابسرابو علي -المزارالشماليه -ديريوسف -جحفيه -حبكا -صمد -زوبيا -عنبه -حوفا المزار -الابراهيميه (سراس) -الزعتره كفرجايز -ديرأبي سعيد -سموع -زمال -الصوان -جنين الصفا -السمط -كفرالماء -ارخيم -مرحبا -جفين -تبنه -الاشرفيه (خان زينه سابقا) -ابوالقين -كفر راكب -بيت ايدس -جديتا -كفر عوان -كفر ابيل -الطنطور -خربةالحاوي -الرهوه -الرقه -اسكايين -البعله -النهير -الخارجه -الرفاعيه -قلاع الصوافي -سما الروسان -ام قيس مدينة أثرية - برشتا - حاتم -حرثا -يبلا -الرفيد -حبراص -كفرسوم -سحم-ابدر -عقربا -المخيبه الفوقا -المخيبه التحتا -ملكا -المنصوره -اليرموك -مزيريب -دار الباشا -عزريت -سيفن -سمر -العشه -الرمثا -الطره -الذنيبه -الشجره -عمراوه - بلدة البويضه -الشونه الشماليه -العدسيه -الباقوره -المنشيه -جسر الشيخ حسين ـ« القـلـيعات » -وقاص -المشارع -السبيره -كركمه -كريمه -البلاونه -الزماليه -وادي اليابس -المرزه -السخنه -ابو سيدو -سيل الحمه -ابو هبيل -القرن -ابو فلاح -طبقة فحل -هجيجه -سليخات -الفضيين - سمر
عدل اقتصاديا
تعتبر الأنشط زراعيا في الأردن ، فتنتج الحمضيات و الزيتون و الحبوب ، بالإضافة إلى إنتاج عسل النحل والثروة الحيوانية.كما توجد فيها محلات تجارية كثيرة جدا مما يجعلها من المدن السباقة في جميع المجالات. وتعتمد الآن على الموارد البشرية فقط وخاصة فئة المتعلمين, وقل كثير النشاط الزراعي من قلة المياه والتوسع العمراني
عدل الأسواق
تمتاز اربد بالاسواق التجارية على النمط القديم حيث تنحصر معظم المحلات التجارية بشارع فلسطين وشارع الجامعة وشارع السينما،تفتقر إلى ماركات الملابس والالكترونيات والعطور العالميةbrand بل على بعض الوكلاء غير الرسميين من مختارات محدودة تتناسب مع الدخل المتواضع لمعظم القاطنين بالمدينة والقرى ، تشهد فترة النهار اكتظاظ تسوقي بسبب القادمين من القرى ويتقلص هذا مع فترات المساء. ويجد فيها عدد من المحلات التجارية مثل \اربد مول\ و\اليرموك مول\ ، معظم المحلات التجارية كالملابس تعتمد على البضاعة المحلية والسورية والصينية ،ومن جديد فوتح فيها محلات لماركات عالمية مثل اديداس ،كما يوجد فيها عدد من المطاعم الاميركية مثل مطاعم \مكدنالد\وبوبايز\وبتزاهات\وبرجر كينج\وركيورز\ وغيرها, تفتقر إربد لوجود أي فندق دولي متعدد الجنسيات بل بضع فنادق متوسطة المستوى،فيها سوق مركزي للخضار وأسواق للبضاعة المستعملة ، وسوق للمواشي وأخر للطيور.
عدل مستشفيات
بعض مستشفيات المحافظة :
- مستشفى الأميرة بسمة التعليمي (حكومي).
- مستشفى الأمير راشد بن الحسن في إيدون (عسكري).
- مستشفى الأميرة بديعة (حكومي)
- مستشفى الأميرة رحمة (حكومي)
- مستشفى الملك عبدالله الأول المؤسس بجانب جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية .
- مستشفى اليرموك في بني كنانة (حكومي).
- مستشفى اربد التخصصي (خصوصي).
- مستشفى اربد الإسلامي (خصوصي).
- مستشفى القواسمي التخصصي (خصوصي).
- مستشفى أبن النفيس التخصصي (خصوصي)..
عدل نمط الحياة
يعرف نمط الحياة فيها بالريفي الصرف مع دمج البدوية قليلا فمعظم سكانها اليوم هم من الأرياف أو أصولهم منها بمعنى أنها قرية كبيرة ممتدة، مع تطور في الخدمات كما أن اللكنة(اللهجة) المستخدمة فيها هي لهجة شمال الأردن الريفي.
عدل العشائر
تمتاز إربد بحضورها العشائري منها:
- لواء قصبه اربد و من عشائر اللواء: 1.الحموري و الجرادات و الرفاعي و العبابنه وحجازي والتل و السكران و كريزم و الحتامله و خريس والشرايري و الدلقموني و الشواتره(عقله,ابورجيع,شوتر) أبوسالم و الشرع و الجمل و الرشيدات و الجيزاوي و المارديني و الكوفحي و البصول و بني هاني والشناق والبطاينه و بني خلف و الصباحين و العطار و الحوراني و طبيشات و العناقره و المحافظه وأبوقمر و الطعاني و الغرايبه و الشطناوي و الرواشدة و و يارد و حداد والخوري و الهزايمة(الهنانده) و الهيلات.
- لواء الطيبة ومن عشائر اللواء العلاونه و القرعان والنمرات والهياجنه والخضيرات و العزام و الدرادكه(الحلاحله و ال الثلجي) و المقابله وال العظم
- لواء الرمثا و من عشائر اللواء الخطيب و الزعبيه و الربابعةو الدرابسة و الوردات والرواشدة و الذيابات و المخادمه و الخزاعله و البشابشه و السخني و الصقار و الشبول وغيرها.
- لواء بني عبيد و من عشائر اللواء .عشائرالنعيمه هم البيتاوي الذي تزعم النعيمة لسنوات طويلة ويعتبر من أهم رجالات النعيمة ويعتبر اقدم تاجر في لواء الشمال وكذلك أبناء عمومته وهم عشيرة الشرفاء الذين يعودون كما تقول الوثائق إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و الهنداوي واقاربه الذين ارتحلوا معه من الحصن بموجب الاتفاقية المعقودة ما بين اهالي الحصن والهنداوي برعاية مدير قضاء عجلون انذاك والمؤرخة 29 جمادى الاخر 1286 هجري وهم الموسى ذرية خمسه من اصل سبعه من أبناء موسى الموسى الحمد ( ذرية عبد العزيز الموسى ، ذرية طه الموسى ، ذرية محمد الموسى ، ذرية احمد الموسى ، ذرية محمود الموسى ) والبركات وهم ذرية بركات ابن الشريف عبدالرحمن وذرية عبدالرحمن حلوش الوارد اسمه في اتفاقية الرحيل من الحصن كذلك الخلايله ذرية عبدالله وعبيدالله الوارد اسمهم بالوثيقة والياسين ذرية ياسين ابن يحيي من ذرية إبراهيم أبو الفيض وكذلك القطيفان ايضا ويذكر ان النعيمة كانت مأهوله من قبل المريان النقرش وفيما سكن النعيمه الشطناوي، المومني، العنزة،والجراح, بوريني،إبداح,القصراوي, الشوملي ، حماشا، الوقفي والربيع ، المصري والصمادية .
ايدون ( الخصاونه (اموسى والعيسى ) الناصر والحمود والهنانده الطلافحة و أبوعاشور و أبودلو و و عشائر الحصن (النصيرات والمغايره والحتامله والنمري وحداد وايوب والبلص و الريحاني ، الصريح ( العثامنه و الشياب و آل سواقد (شطنا)،والنمري و حداد وطاشمان والفانك وقندح (شطنا)والزقيبة آل سواقد (شطنا)وطاشمان والفانك وقندح (شطنا)والزقيبة.
- لواء بني كنانه و من عشائر اللواء:"الصغير" والعمور والخطيب و الزعبي و العبيدات و الحجات و الرواشدة والطوالبة و الملكاوي و العودات و الروسان والمقابله والسخني و الدقامسة .
- لواء الاغوار و من عشائر اللواء الـزنـاتي والمجدلاوي والغزاوي و البشتاوي.
- لواء المزار الشمالي و من عشائر اللواء الطلافحة و الدرادكــه و الجراح و الشرمان و العمري الجوارنه و الحوارنه و الغوانمة وأبو شيعة و بني عامر و الشرع و أبو دلو .
- لواء الكورة و من عشائر اللواء: بني صالح وبني مرعي .الشريدة و المقدادي وهي من العشائر التي يعود نسبها للصحابي الجليل المقداد بن عمرو وبني ارشيد و بني حمد و بني خلف وبني الدومي و بني يونس و بني ياسين و بني عمر و بني عبدالرحمن و الربابعة والمستريحي القادري والرواشدة في جنين الصفا.
- لواء الوسطيه و من عشائر اللواء أبو الفول و أبو زيتون الرواشدة والمطالقه و العواوده والعزام و المهيدات و العمري والمقابله.
عدل الأكلات الشعبية
ومن الأكلات الشعبية في محافظة إربد:
- المنسف وهو تصنعه جميع المحافظات والذي ايضا تمتاز الأردن بهذه الاكلة الشعبية
- المكمورة و المطابق
- الجعاجيل (الكعاكيل أو الشعاشيل) ، وتتشارك بعض المحافطات الأردنية أو جميعها أحيانا بنفس الأكلات الشعبية.
عدل معالم التراث في اربد
تزخر مدينة اربد بالكثير من المعالم التراثية التي تعبر عن تاريخ المدينة وعمقها الحضاري و ما زالت قائمة ومنها:
- متحف التراث الشعبي : انطلاقا من الاعتزاز بماضي الأجداد، وضرورة الاحتفاظ بذكراهم كي يتاح للأجيال القادمة الإطلاع على ماضيهم. قامت بلدية اربد بإنشاء المتحف في بناء قديم يقع في حي البارحة، ويعود تاريخه إلى ما قبل ( 120 ) سنة ، ويشتمل على العديد من ألوان التراث الشعبي للأردن من ألبسة وأدوات مختلفة لتقاليد شعبية بدأت تتلاشى، والهدف من هذا المتحف حفظ التراث الشعبي وتوثيقه وتعريف الأجيال القادمة عليه.
- متحف الآثار : أقامت دائرة الآثار هذا المتحف ، ويحتوي على قطع أثرية عديدة اكتشفت في مناطق اربد، ويعتبر أقدم متحف في المحافظة.
- تل اربد: (التل الصناعي ) : وهو أثر قائم في اربد ويحمل في جوفه بقايا المدينة القديمة.
- سور اربد القديم :
- برج المراقبة في وادي الغفر:
- المسجد المملوكي القديم :
- منزل علي خلقي الشرايري : ويشكل نموذجاً فريداً للفن المعماري في تلك الحقبة، وقد هدمت أجزاء كبيرة منه وما يزال جزء منه قائم مقابل مؤسسة الردايده التجاريه أول شارع البارحه .
- مسجد اربد الكبير:
- [[]]مدرسة اربد التجهيزية ( الرشيدية ) :
- فندق الملك غازي :
- دار النابلسي :
- دار عبدالله الجودة : ويعود تاريخها إلى بديات القرن، كانت بمثابة دار للحكومة، ولفترات طويلة سكنها معظم الحكام الإداريين وضيوف المقاطعة من رجالات رسميين، وقد أقام بها، ولفترات، جلالة المغفور له الملك عبداللَه الاول.
- منزل شاعر الأردن عرار : تم هدم أكثر من نصفه، وتحول ما هدم إلى محلات تجارية.
- سوق الصاغة القديم : وهو ذو ساحته مبلطة بالحجر الأسود ،ويعود تاريخه إلى بديات هذا القرن ، وتشوَه كثيراً عن طريق استخدام الدهان وإقتلاع حجارة الساحة وتغطيتها بالإسفلت.
- بيت أبو رجيع وبيت سعيد جمعة :
- عمارة محمود جمعة :
- قصر الملكة مصباح : بناه المعماري الشهير " فالح حسين كريزم " بالحجر الأحمر ليكون مقراً للملك عبداللَه أثناء زيارته للمدينة،وقد جلب حجارة القصر من عين تراب و تحول إلى مدرسة حملت نفس الاسم، ثم هدم وحل محله بناء تجاري ضخم.
- خان حدو : أول مركز مواصلات في المدينة . وكان صلة الوصل ما بين البلدة والمناطق المحيطة. وهو قائم إلى الآن ويشغله متجر لبيع فراء الخراف.
- مقام الشيخ خليل التميمي ومقام الشيخ عوض الهامي - رحمهما الله - :
- مبنى دار سرايا اربد: وهي شاهد كبير على تطور المدينة، ويعود تاريخها إلى العهد العثماني، وقد كانت مراكز الحكم ومجمعاً للدوائر الرسمية، ويشغلها حالياً سجن اربد.
- بيت عرار الثقافي :
- نُزل غزالة[[]] : هو أول نُزل في البلدة كان ضيوف اربد ينامون فيه.
- مطحنة الملقي[[]] : وهي أهم مركز اقتصادي في المدينة القديمة.
عدل مدينة اربد والرحالة الاجانب
زار اربد الكثير من الرحالة في العصور القديمة منهم
عدل النوادي الرياضية
تأسس نادي الحسين عام 1964 في مدينة اربد ، ويعتبر من الاندية الفعالة والتي تمارس العديد من الرياضات ، مثل كرة القدم وكرة السلة والكرة الطائرة والتنس الارضي ، إلى جانب الانشطة الثقافية والاجتماعية ، وقد ظهر فريق الكرة عام 1975 واستقر في الدرجة الممتازة عام 1975 .
تم انشاء النادي عام 1976 وهو يعتبر من اقمد الاندية.نادي ثقافي اجتماعي رياضي وهو من أكبر وانشط الاندية في لواء الكورة حيث يوجد به فريق كرة سلة يلعب في المستوى الاول ولنادي العديد من الفعاليات والانشطة وله دورا بارز في تكاتف اهلي القرية بشكل خاص واهلي اللواء بشكل عام مما يقدم كل امكانه وقاعاته خدمة لهم وشهد النادي تطورا وزدهار منذ استلام الاستاذ وصفي جويعد رائسته. ويمتلك النادي حافلة خاصة.
عدل النادي العربي
كانت مدينة إربد عبارة عن قرية صغيره يمكن معرفة ما يجري فيها لكل من يسكنها دلالة على صغر حجمها وقلة عدد سكانها بعكس ما هي عليه ألان وكان أبناؤها يجتمعون لقضاء أوقاتهم بعد الدوام والعمل الشاق وذلك في المقهى الوحيد في ذلك الوقت وفي ذلك الوقت اجتمع مجموعة من الشباب ممن كانوا يهوون الموسيقى والتمثيل وأخذت تراودهم أفكار تأسيس ناد لصقل هواياتهم إلى إن اتفقوا على تأسيس نادي التمثيل والموسيقى وكان ذلك عام 1945 ومقره غرفة في عمارة مرزوقة في شارع السينما وفي عام 1948 وبعد حصول نكبة فلسطين قدموا هؤلاء الشباب رواية مسرحية اسمها الشموع المحترقة خصص ريعها للاجئين الفلسطينيين وعرضت هذه المسرحية في مدينة عمان وإربد وبعد ذلك أي في نفس العام اجتمع هؤلاء الشباب وقرروا تغيير اسم النادي إلى النادي العربي وذلك لانتمائهم لعروبتهم وانتخب الصيدلي خليل الجباصيني كاول رئيس للنادي العربي وبعدها انتقل النادي إلى عمارة يارد في عام 1950 وانتخب الدكتور رضوان الهنانده رئيسا للنادي حتى عام 1965 وبقي النادي في عمارة يارد حتى عام 1978 عندما منحت بلدية اربد قطعة ارض للنادي في شارع شفيق ارشيدات مستنبت اربد والذي عرف فيما بعد بشارع جامعة اليرموك وهو الشارع الذي دخل في موسوعة غينس لاطول وأكبر عدد محلات إنترنت.
استثمرت قطعة الارض وتم اقامة مقر حديث للنادي وكذلك محلات ومخازن تجارية كان مردودها دعما لمسيرة النادي العربي.
عدل رياضوا المدينه
ومن الأبطال الرياضيين الذي قد لمعوا في مجال الألعاب القتالية اللاعب طلال العناقره (من قرية كفرجايز) لاعب المنتخب الأردني لرياضة الكيك بوكسنغ وبطل العالم في إيطاليا وقد حاز على الميداليه الذهبيه في عام 2004.
عدل المراجع
- مجلة اليرموك العدد 93 ، 2007
- مجلة اليرموك العدد91 ، 2007
عدل انظر ايضا
عدل مواقع خارجيه
|
